他，1951年生于山东阳谷，自幼便立范公“不能为良相，便为良医”之志，勤耕医典，潜心钻研未病学和蛹虫草临床应用数十载，唇膺不释，书卷不离，饱经风霜而不改初心，渡尽波劫仍持之以恒,对自然医学研究耗尽毕生心血，人不堪其忧，而他不改其乐。苦心人，天不负，终于在虫草抗癌、抗肿瘤、抗菌抗炎等诸多方面取得巨大突破性成果。先后在国家级、省级期刊发表学术论文十余篇，出版《蛹虫草临床应用》等专着，获中华人民共和国国家知识产权局发明专利2项，尤其对于红斑狼疮治疗，可谓技有绝学，每治必愈，仁心仁术，大医大爱，赢得了广泛赞誉。他就是当代著名未病学、蛹虫草研究专家—
—钱得方。
未必为良相，儒医亦济民。
采来田里草，炮制药中珍。
闾里欢欣处，杏林锦绣春。
悬壶多乐趣，举世赞仁人。
甘肃省诗词学会副会长、兰州大学教授、硕导王传明作诗如是形容他。医道立心，为民立本，已近古稀之年的他，可谓是誉满杏林。人人都赞颂他仁医济世堪为华佗扁鹊，面对赞誉，面对感激，他心无旁骛，只知道老骥伏枥，只知道医路漫长，需老骥伏枥、志在千里，需老当益壮、不坠青云之志。
每一个成功人士的背后，都有着许多不为人知的辛酸，众人在看到他成功的时候，更应该看到他为成功而付出的诸多努力。钱得方老先生每日寅时准时起床，灯下苦战，躬耕典籍，每课有程，不以今日有事而明日补读，不以明日有事而今日预读，加之其善于思考感悟，灵活变通，数十年积累下来可谓博览医书，深明医理。在未病学和蛹虫草的研究上更是不畏困难，积极探索。为研制虫草抗癌长寿丹等药物数次前往陕西汉中、秦岭一带以及贵州等地深山采药，只为慈心救人。面对一些医院久治不愈的疑难杂症病人前来求助，钱得方先生总是把病人当家人，毫不吝惜珍贵药材，从来分文不取，把健康送给病人是他最大的心愿。通过理论研究，以及亲身实践，他对于红斑狼疮的治疗，已经有了丰富的经验，2016年，接到了9位红斑狼疮患者，均全部治愈。每下一方，必由聊城市中医院着名主任医师、专家田在泉先生最后把关，田在泉先生每观其方，总是一叹再叹，自愧不如。说：“钱得方先生是当下极其少有的仁心仁术者，他对自然医学的深入研究和对疑难杂症患者全心全意的帮助，彰显着大医风范和大爱精神。也是我学习的榜样。”
甘肃省诗词学会青年委员会主任、甘肃国学研究会理事崔文魁曾为其作传以颂其德其技。传曰：
钱得方者，齐鲁阳谷人也，共和国三年生。少家贫，好读书，而孝谨。乱时求学，高小即辍。既辍，则从燕人屠牛羊、织筐筥以为生。至弱冠，徐州引车，期年后归而熬碱硝、轧炮药、擀爆竹。而立之年遇友人赵公安，相期刘庙制油漆。三载后，携同窗刘学景贩木材往返黔鲁之间。又十载，劳作鸡坊，然大雪数月不已，终赔十余万。饲鸡不成，转而育鱼，略易乾坤。倏忽半生，坎壈屡历，艰苦备尝，人不堪其忧，而先生不改其乐。
先生少时，所怙诲之以范文正公，不能为良相，便为良医。内经》有言：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。此抑扣未病学之端也。《鹖冠子》载，魏文王问扁鹊昆弟三人孰最善为医，扁鹊以其长兄于病视神、未有形而除之为据，道其长兄医技至甚。《淮南子》曰：良医者常治无病之病，故无病。圣人者常治无患之患，故无患也。兼以千里之堤溃于蚁穴为佐而深诫之。若汉淳于意、张仲景，晋王叔、葛洪，隋巢元方之流，无不以明摄生为要。及至唐孙思邈，列疾三等，医三等，谓之曰：上医医未病之前，中医医欲病之病，下医医已病之病。是以唇膺不释，书卷不离，数十载如一日，孳勉敏行，援疑质理，研虫草，习针灸，上自坟典，下及本草。屡登险壑以觅良药，精研岐黄图跻寿域，依于未病先防、既病防变、愈后防犯，顺乎自然、均乎阴阳，精神内守、病无所入，致虚守静、滋气养血，劳逸结合、一张一弛，饮食有节、起居有时，培植正气、规避邪气，药物辅理、人工免疫，多方齐下、增强体质诸多要旨；闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。辩证施治，法古出新，明治病之术，杜未生之疾。慈悲救人，剂温凉寒暖，万姓感德；情心济世，诊沉浮迟数，千古扬庥。
杏林雨少酸生涩，莲子心多苦蕴甘。夫使人预知微，可使良医得早从事，则疾可已，身可活也。人之所患，甚蕃；而医之所病，甚鲜。故先生常言：病患者之病，痛患者之痛，心其心，情其情，如是方可为医。尝三出阳谷，越郑州，至秦岭采药，入方剂、去顽疾、送健康。或曰：留杏林之春暖，觉橘井之秋香；辟养生之蹊径，结壳巢于子囊；撷世间之瑞草，映野甸于蝉花。原医海之秘奥，绽药典之奇葩，先生是也。信然矣。
今古稀之年，老骥精神；清癯之容，国师风范。喜谈蛹虫草，穷究未病学。仁心仁术，悬壶济世三十载；大医大爱，救死扶伤八千客。炼“虫草抗癌长寿丹”，研“补肾健脾活血丹”诸剂，功垂万代；着《蛹虫草临床应用》，纂《蛹虫草临床应用方剂汇编》诸书，名振千秋。
聊城刘磊，金城王传明皆为钱公同邑，深知其未病学医论精深、医技绝伦，更兼仗义疏财，慈心救人，逢家境贫寒者则义诊、施药，以疾者为己亲，彰显大爱，为其所动，先后辞赋诗文以记之。愚嘉其行，感其德，叹其技，情动辞发，执笔而就，衔诚致敬也。
登高望远，揽胜抒怀；悠悠万事，隐隐一理；日月常在，春秋几度？孟子曰：恻隐之心，仁也。先生悬壶济世，有古圣贤之仁也，时人莫不许之。
赞曰：儒源圣地，合孔丘孟轲之道，志行仁义；医祖故里，法神农扁鹊之术，力弘善美。身处富贵，不事浮华，醉于其道，不改其乐，心怀古德，力光医道。斯世而有斯人，岂非幸事？斯人而有斯技，岂非盛事？
